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enrique coria
C.A.B.A - Argentina
Longko-de Comunidad Mapuche Nawel Weichafe de Junin provincia de Buenos Aires.
"Inche ta mapuche ka pinguen Angel Benito Torre. Ñi tuwun puel mapu. Ñi lof Campo la Cruz inciu
longko kiñe Nawel Payun, warria Junín (Bs.As.).



(Yo soy mapuche y me llamo Ángel Benito Torre. Soy de la tierra del este. Mi comunidad es Campo La Cruz de nuestro primer cacique Nawel Payun, ciudad de Junín (Bs.As.)



Soy descendiente y bisnieto del Cacique Vicente Catrinao Pincén y de Dorotea Barquin, una de las tantas concubinas que tuvo mi bisabuelo Pincén. Mi abuela Isabel Barquin, hija de Dorotea Barquin, y mi abuelo Benigno Rosas, los dos mpuches, mi madre Camila Rosas, hija de Isabel y de Beningno, mis tíos: Felipe, Lucio y Beningno, y mis tías: Onoria, Inocencia; mi mamá Camila y mi tío Felipe, llevaban el apellido Rosas. Mis tíos Lucio, Benigno, Inocencia y Onoria llevaban el apellido Barquin.



Mis ancestros Vicente Catrinao Pincen, hijo de Ayllapan (9 leones); y de Amuypan (leona caminadora), nacido en Carhué en 1824, y su capitanejo Nawel Payun, hijo de Colundamun (palear granza) y de Saypi (salí de ahí) nacido en 1819.



El asentamiento de la Comunicad Mapuche en Campo la Cruz fue de esta manera: Vicente Catrinao Pincen y José Nahuel Payun fueron hechos prisioneros por el mayor Germán Sosa en noviembre de 1878 cerca de Toay, fueron conducidos a Trenque Lauquen donde estaba el coronel Villegas; los llevaron en tren hacia Buenos Aires, más tarde fueron embarcados en la goleta Rosales hacia la Isla Martín García. En el año 1880 fueron liberados y embarcados nuevamente en la goleta Rosales hacia Buenos Aires, allí Vicente Catrinao Pincen y José Nawel Payun tomaron rumbos distintos, Pincen se fue a Carhue y Nawel Payun a Toay en busca de lo que quedó de su tribu, y rumbeó con ellos por la vieja rastrillada: pasaron por Roberts, Arenaza, Bayauca, Baigorrita, bordearon la Laguna de Gómez y costeando el Río Salado llegaron a Paso Piedras, donde estaba el fuerte Junín.



Nawel Payun pidió permiso al comandante del fuerte hasta que le concedieran un terreno para su comunidad. El entonces ministro de guerra y marina, Benjamín Victorica, y el general Roca le concedieron dos chacras de 53 hectáreas cada una, fue en enero de 1881. Un cura del fuerte puso una cruz de material y se llamó: Comunidad Mapuche Campo la Cruz. A Nawel Payun lo designaron cacique junto al capitanejo Neculpán Chenquelén Faría y Negrete; les dieron herramientas de labranza, 2.400 pesos fuertes, y allí, a 7 kilómetros de la ciudad está la



comunidad, ahí, en el campito de mi abuela Isabel Barquin nací y me crié allá por el año 1934, a partir de un 2 de agosto.

Comunidad Mapuche Nawel Weichafe Junin (B)

Longko Angel Benito Torre"

http://www.youtube.com/watch?v=rILomkq4QSI

es-la.facebook.com/public/Angel-Benito-Torre .

http://distinguidoencamaradiputados.blogspot.com.ar/
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https://www.youtube.com/watch?v=OWHVSe556b8&feature=youtu.be
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Blog.Personal de Enrique Coria.
werken comunidad Mapuche Nawel Wweichafe
Misionero de la Paz
Integrante del Cabildo Argentino de Dialogo Interreligioso
Organizo..con el Obispo Miguel Chamli el "Primer encuentro de dialogo interreligioso en defensa de la Libertad de Culto"
Director del Instituto Universal de Parapsicologia.
Creador del Sistema Ayuda Mental a Distancia.
Realiza sanaciones ancestrales con tecnicas Milenarias.
Escritor.
Lengua ANCESTRAL MAPUNDUNGUN.
http://distinguidoencamaradiputados.blogspot.com.ar/

DESIGNACION EPISCOPAL A ENRIQUE CORIA

Dado la necesidad de incorporar a este ministerio de profesionales de la salud y toda área que aporte a la comprensión del hombre como una totalidad Bio-Psico-Socio-Espiritual, tal y como está siendo interpretado por la antropología ,Medicina, la Psicología ,.,y los estudios destacados en el área de la Psiquiatría por profesionales de renombre y reconocimiento.

NOS ,+MANUEL ADOLFO ACUÑA POR LA GRACIAS DE DIOS Y EN LEGITIMA SUCESION APOSTOLICA -OBISPO PARA SUDAMERICA DE LA A.I.E.L.I Y OBISPO TITULAR DE LA IGLESIA CARISMATICA LUTERANA INDEPENDIENTE DE LA REPUBLICA ARGENTINA ,DESIGNADO PRIOR DE LA FRATERNIDAD DE SAN BENITO Y SAN FRANCISCOEN LA REPUBLICA ARGENTINA .

Nombro Enrique Coria ,director del Instituto Universal de Parapsicologia,werken (mensajero Intercultural )de la comunidad Mapuche Nawel Weichafe ,-Misionero de la Paz, escritor,integrante del "Cabildo Argentino del Dialogo Interreligioso.



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Indio de Luis Acosta Garcia



El Indio

Bajo un coposo pino
de corpulenta Figura
Que desafiaba la Altura
a lo largo del Camino
Habia Indio GENUINO
sumido en sus reflexiones
Emulo de esos varones
De recuerdo fuerte y derecho
Que parece que en Pecho
Tuviera dos corazones

Con las Manos apolladas
Sobre el carrillo cobrizo
los ojos mirando el piso
y las Pestañas mojadas
Pensaba en hora Pasadas
Que el hondo pensar enlaza
Y una lechuza que pasa
Lanza un graznido Lugubre
Como el velo que descubre
El sepulcro de una raza.

Y ante el graznido del ave
Yergue su figura altiva
Que superticiosa priva
Salir del Problema grave
Llora ,siente piensa y sabe
aquel indio patriotero
Que ya no es el montonero
Que peleo fuerte en la guerra
Sino el ultimo en su tierra
Despues de ser el primero.

Mira entonces la llanura
Que en silencio dormitaba
Y ante sus ojos estaba
Tragica,fria y Oscura
Despierta en la bravura
Que lucha y se desespera
Y lo mismo que una fiera
Cuando al cachorro castigan.
La iras del indio obligan
Y gritan de esa manera .

"Lleno de odio y de rabia
Patria desagradecida
Dejo esta queja esculpida
Sobre el pendon de tu savia
Tu falso progreso agravia
Mi libertad de varon
Yo que tu pabellon
Senti en el pecho y el lomo
!los latigazos y el plomo
de la civilizacion"

"Yo que pelie frente a frente
Defediendo tu terruño
Con la potencia del puño
Que tiene todo valiente
Senti mi sangre caliente
Derramarce a borbotones
Y en distintas direcciones
Dejo con mi sangre la huella
Y estan armados con ella
Tus sables y tus cañones"

"Y despues del sacrificio
Hecho con todo pujanza
Sin tener otro esperanza
Que tu propio beneficio
Despreciado sin razon
Sin tener un mancarron
Ni una miserable obeja
Porque no hay ley que proteja
A los hijos de mi nacion ."

"Un racho que yo tenia
Con mis ovejas y vacas
Lo halle rodeados de estacas
Y un serco los dividia
Me encontre con que vivia
Alli un señor estanciero
Que como el era estranjero
No puso por vos el pecho
Y me quito sin derecho
Lo que fue mio Primero"

"El dia que yo regrese,
No encontre ni china, ni nada
Por que era fiscalizada
La tierra que yo Poble:
En vano les reclamo
Derecho de poblador ,
Puso la ley su rigor
Y yo sin plata y rabioso
Fui a parar a un calabozo
Por malo y acusador"

Aquel altivo guerrero
Despues que paso la guerra
Recien al pensar se aterra
Por que vio lo verdadero
Al ver que tal altero
Peleo por patria fiel
Y habria otro laurel
Para su sien de Argentino
Que llora bajo de un pino
De Un Campo que no era de el ,

Luis Acosta Garcia

Lo puede encontrar en el libro TOPONIMIA PATAGONICA .

DE JUAN PERON .

Gracias Profesor Angel Torres Comunidad Campo La Cruz Junin


www.movimientoindio.com

Enrique Coria

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Comentarios de nuestros lectores - Escribí tu comentario
23/10/13 | 15:48: Matias Sasale dice:
Hola. Muy buena la letra, pero fijate que a la 7ma estrofa le falta un verso (no se cual es, pero tiene que rimar con "icio"). Un abrazo desde Azul!
sasalem_redhot@hotmail.com
 
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